Eén blik — en leven

De koperen slang in de woestijn

Een Bijbels beeld van redding door geloof

In de woestijn zondigde Israël zwaar tegen God. Zij murmureerden, klaagden, verwierpen Gods leiding en verachtten Zijn voorziening. Wat zij deden was geen onschuldige klacht, maar openlijke ongehoorzaamheid en ongeloof tegenover de HEERE, Die hen uit Egypte verlost had.


Daarom zond de HEERE vurige slangen onder het volk. Deze slangen beten hen, en het gif verspreidde zich snel door hun lichamen. De pijn was hevig, het proces onomkeerbaar, en velen stierven.


Het volk was stervende.
Het gif werkte onverbiddelijk door hun aderen.
De dood was geen mogelijkheid — hij was
zeker.


Menselijk gezien was er geen oplossing. Geen arts, geen medicijn, geen reddingsmiddel. Hun toestand was hopeloos… tenzij God zou ingrijpen.


En precies dát deed Hij.



Gods ene weg tot redding


God gaf Mozes één enkele oplossing.
Niet meerdere opties.
Niet een proces.
Niet een tijdelijke verlichting.


Maar één weg tot leven.

“En de HEERE zeide tot Mozes: Maak u een vurige slang, en zet ze op een stang; en het zal geschieden, dat al wie gebeten is, en haar aanziet, die zal leven.
En Mozes maakte een koperen slang, en zette ze op een stang; en het geschiedde, indien een slang iemand beet, en hij zag de koperen slang aan, zo bleef hij levend.”

— Numeri 21:8–9

Let goed op hoe radicaal eenvoudig Gods oplossing is.


Niet:


  • meerdere middelen
  • een lijst voorwaarden
  • een proces van herstel


Maar dit ene:


šŸ‘‰ Wie gebeten was en keek, leefde.
šŸ‘‰
Wie niet keek, stierf.


Eén blik — en het leven keerde terug.



Wie waren zij — en wie zijn wij?


De Israëlieten waren niet een beetje ziek.
Zij waren
stervende.


Het gif zat al in hun lichaam. Het werkte door. Hun dood was onafwendbaar — tenzij God redding gaf.


Dat beeld is niet alleen geschiedenis.
Het is een
geestelijke werkelijkheid die ons allen beschrijft.


Sinds de zondeval van Adam is de dood in de wereld gekomen. Wij worden geboren met een sterfelijk lichaam, maar nog ernstiger: wij worden geboren geestelijk dood, afgesneden van God.

“Daarom, gelijk door één mens de zonde in de wereld ingekomen is, en door de zonde de dood; en alzo de dood tot alle mensen doorgegaan is, in welken allen gezondigd hebben.”

— Romeinen 5:12


“En Hij heeft u levend gemaakt, daar gij dood waart door de misdaden en de zonden.”

— Éfeze 2:1

Net zoals het gif bij de Israëlieten al aanwezig was, zo zit de zonde van nature in ons. Wij kunnen onszelf niet genezen, niet verbeteren, niet zuiveren. Geen inspanning, geen religie, geen goede werken kunnen het gif van de zonde stoppen.


Zonder Gods redding zijn wij:


  • hulpeloos
  • verloren
  • en op weg naar een eeuwig oordeel



Eén middel — één blik


God gaf niet tien oplossingen.
Hij gaf
één middel.


De Israëliet hoefde slechts te doen wat God gezegd had: zien op de koperen slang.


Let erop wat zij niet hoefden te doen:


  • geen medicijnen innemen
  • geen offers brengen
  • geen geld betalen
  • niet eerst hun leven verbeteren
  • niet tegen de slangen vechten


Alles wat zij zelf hadden kunnen proberen, was zinloos.


šŸ‘‰ Er was maar één weg: zien op wat God gegeven had.


Dit is geen willekeurig beeld. Jezus Zelf verklaart het:

“En gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, alzo moet de Zoon des mensen verhoogd worden;
Opdat een iegelijk, die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe.”

— Johannes 3:14–15

Zoals toen:
šŸ‘‰
zien → leven


Zo nu:
šŸ‘‰
geloven → eeuwig leven



Het kruis en de koperen slang


De koperen slang was een voorafschaduwing van Christus.


De slang was het symbool van oordeel, zonde en dood. De vurige slangen waren Gods gericht over Israëls opstand. En juist dát beeld moest verhoogd worden.


Waarom een slang?
Waarom koper?
Waarom een paal?


Koper is in de Schrift vaak verbonden met gericht en oordeel. Het spreekt van heiligheid, vuur en rechtvaardigheid. De slang — beeld van zonde — werd van koper gemaakt en openlijk verhoogd.


Wat zag de Israëliet?


  • Hij zag datgene wat hem veroordeelde
  • Hij zag tegelijk dat het oordeel gedragen werd
  • Hij zag het kwaad machteloos gemaakt


Precies dát gebeurde aan het kruis.

“Want Dien, Die geen zonde gekend heeft, heeft Hij zonde voor ons gemaakt, opdat wij zouden worden rechtvaardigheid Gods in Hem.”

— 2 Korinthe 5:21

Christus werd niet zondig — maar tot zonde gemaakt.
Het oordeel dat wij verdienden, werd op Hem gelegd.
Het kruis is tegelijk:


  • het oordeel over de zonde
  • én de redding van de zondaar



Eén reddingsweg door alle tijden heen


Mensen vóór het kruis werden zalig door vooruit te zien naar Gods voorziening.
Wij worden zalig door
terug te zien op datzelfde kruis.


Maar de manier is altijd dezelfde geweest: geloof.

“Zie, het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!”

— Johannes 1:29


“…nu is Hij eenmaal geopenbaard, om de zonde te niet te doen, door Zijns zelfs offerande.”

— Hebreeën 9:26

Niemand is ooit door werken gered.
Niemand door rituelen.
Niemand door inspanning.


šŸ‘‰ Altijd door geloof alleen.



Onmiddellijke genezing en diepe blijdschap


De genezing was onmiddellijk.
Geen herstelproces.
Geen restverschijnselen.


Het gif was weg.
Het leven was terug.


Wat moet hun reactie zijn geweest?
Vreugde. Opluchting. Dankbaarheid. Blijdschap.


Zo is het ook nu.


Wie werkelijk gelooft, ontvangt:


  • zekerheid van vergeving
  • vrede met God
  • eeuwig leven


Want dit is de realiteit:


šŸ‘‰ Zonder geloof: 100% zekerheid van oordeel
šŸ‘‰ Met geloof:
100% zekerheid van eeuwig leven

“...want hij reisde zijn weg met blijdschap.”

— Handelingen 8:39


“Wij roemen ook in God, door onzen Heere Jezus Christus, door Welken wij nu de verzoening gekregen hebben.”

— Romeinen 5:11


Ongeloof = oordeel


Wie niet keek, stierf.
Het oordeel was al actief.


Zo ook nu:

“Die niet gelooft, is alrede veroordeeld...”

— Johannes 3:18


“Die God niet gelooft, heeft Hem tot een leugenaar gemaakt...”

— 1 Johannes 5:10

Ongeloof is niet neutraal.
Het is verwerping van Gods getuigenis.



Waarom dit zo radicaal eenvoudig is


God heeft het eenvoudig gemaakt, omdat wij machteloos zijn.


Zoals de Israëliet niets tegen het gif kon doen, zo kunnen wij niets tegen de zonde doen.


Eén middel.
Eén weg.
Eén Redder.


Juist daarom struikelen velen: het is te eenvoudig. Men wil bijdragen, verdienen, meewerken. Maar God zegt: alleen geloven.


Er is geen tweede reddingsweg.



Uitnodiging — één blik op Christus

“Wendt u naar Mij toe, wordt behouden...”

— Jesaja 45:22

Vandaag geldt dezelfde keuze:


  • Zien op uzelf → sterven
  • Zien op Christus → leven


šŸ‘‰ Eén blik van geloof op Jezus Christus geeft eeuwig leven. Nu.


Laat dit het antwoord van uw hart zijn:

“Heere Jezus, ik zie op U.
U bent mijn Redder.
U bent mijn leven.”