Is redding alleen door geloof in Jezus Christus?

Ja. Redding is alleen door geloof in Jezus Christus. Niet door goede werken, kerk, sacramenten, bekering als prestatie, gevoel of volharding als grond. De Bijbel leert dat eeuwig leven een gave van God is, ontvangen uit genade door geloof, omdat Christus volledig voor de zonden betaald heeft.

Is redding alleen door geloof in Jezus Christus?

De Bijbel leert dat eeuwig leven niet door werken, religie of eigen verdienste komt, maar uit genade, door geloof in Christus alleen.

Dit is geen kleine vraag.


Dit is de kernvraag van het Evangelie.


Want als redding niet alleen door geloof is, dan moet de mens nog iets toevoegen. Dan is Christus niet genoeg. Dan is het kruis niet volledig. Dan is genade niet werkelijk genade.


Maar als redding wél alleen door geloof is, dan staat de hele zaak vast op Christus alleen.


Daarom moet deze vraag helder beantwoord worden:


Is redding alleen door geloof in Jezus Christus?


Het Bijbelse antwoord is: ja.


Niet omdat een bepaalde kerk dat zegt.
Niet omdat een mens dat graag wil.
Niet omdat het gemakkelijk klinkt.


Maar omdat Gods Woord het zegt.



Er is maar één waar Evangelie


De Heere Jezus gaf Zijn discipelen de opdracht om het Evangelie te verkondigen. Dat betekent dat er één boodschap moet zijn die alle mensen moeten horen.


Niet tien verschillende manieren om naar de hemel te gaan.
Niet een Evangelie voor de één en een ander Evangelie voor de ander.
Niet redding door geloof voor sommigen en redding door werken voor anderen.


Er is één waar Evangelie.


En dat Evangelie moet eenvoudig genoeg zijn om aan ieder mens verkondigd te worden.


Als iemand vraagt: hoe kom ik in de hemel?, dan mag het antwoord niet vaag zijn. Het mag niet afhankelijk worden van menselijke systemen, kerkelijke regels of geestelijke prestaties. Het antwoord moet uit de Schrift komen.


De Bijbel zegt:

“Geloof in den Heere Jezus Christus, en gij zult zalig worden, gij en uw huis.”
— Handelingen 16:31

Dat is het antwoord.


Niet: geloof én werk.
Niet: geloof én sacramenten.
Niet: geloof én volharding als grond.
Niet: geloof én levensverbetering als voorwaarde.
Niet: geloof én uzelf bewijzen.


Maar:


Geloof in den Heere Jezus Christus.


Daarom begint redding niet bij wat u doet voor God, maar bij wat Christus gedaan heeft voor u.



Het Evangelie is goed nieuws omdat het gratis is


Het Evangelie betekent: goede boodschap, goed nieuws.


Maar als iemand zegt: “U kunt naar de hemel gaan als u de wet houdt,” dan is dat geen goed nieuws. Niemand heeft de wet volmaakt gehouden.


Als iemand zegt: “U kunt gered worden als u goed genoeg leeft,” dan is dat geen goed nieuws. Niemand leeft goed genoeg voor Gods volmaakte standaard.


Als iemand zegt: “U moet eerst al uw zonden laten om gered te worden,” dan is dat geen goed nieuws. Een zondaar kan zichzelf niet eerst zondeloos maken.


Als iemand zegt: “U moet uw leven volledig overgeven om gered te worden,” dan wordt redding afhankelijk van menselijke toewijding.


Als iemand zegt: “U moet tot het einde volharden om zeker te zijn,” dan rust zekerheid uiteindelijk niet op Christus, maar op uw eigen volharding.


Maar de Bijbel zegt:

“Want uit genade zijt gij zalig geworden door het geloof; en dat niet uit u, het is Gods gave;
Niet uit de werken, opdat niemand roeme.”
— Efeze 2:8-9

Deze tekst zegt wat redding wél is:


uit genade
door geloof
Gods gave


En deze tekst zegt wat redding níét is:


niet uit u
niet uit de werken


Dat is helder.


Redding is geen loon voor goede mensen. Redding is een gave van God aan zondaren die geloven in Jezus Christus.



Genade en werken sluiten elkaar uit


Paulus maakt het nog scherper:

“En indien het door genade is, zo is het niet meer uit de werken; anderszins is de genade geen genade meer; en indien het is uit de werken, zo is het geen genade meer; anderszins is het werk geen werk meer.”
— Romeinen 11:6

Dit vers is vernietigend voor elke vermenging van genade en werken.


Paulus zegt niet: redding is vooral genade, maar er moet nog iets van de mens bij.
Hij zegt niet: genade begint de redding, maar werken moeten haar afmaken.
Hij zegt niet: Christus doet het grootste deel, maar uw gehoorzaamheid moet de rest leveren.


Nee.


Hij stelt twee wegen tegenover elkaar:


genade
of
werken


Niet allebei.


Als redding uit genade is, dan is zij niet uit werken.
Als redding uit werken is, dan is zij niet uit genade.


Zodra u één werk toevoegt als voorwaarde om gered te worden, is redding niet meer volledig uit genade.


Dan is het geen gave meer, maar loon.



Daarom zegt Romeinen 4:

“Nu dengene, die werkt, wordt het loon niet toegerekend naar genade, maar naar schuld.”
— Romeinen 4:4

Als u werkt voor iets, dan ontvangt u loon. Dan is de ander u iets verschuldigd.


Maar God is niemand eeuwig leven verschuldigd.


Eeuwig leven wordt niet verdiend. Het wordt ontvangen.



Daarom volgt direct:

“Doch dengene, die niet werkt, maar gelooft in Hem, Die den goddeloze rechtvaardigt, wordt zijn geloof gerekend tot rechtvaardigheid.”
— Romeinen 4:5

Let op:


die niet werkt, maar gelooft


Dat is het Evangelie.


God rechtvaardigt niet de mens die zichzelf probeert op te werken tot de hemel. God rechtvaardigt de goddeloze die gelooft in Hem.



Redding is niet door goede werken


Veel mensen denken dat hun eeuwige bestemming afhangt van hoe zij leven.


Als ik goed leef, kom ik in de hemel.
Als ik slecht leef, kom ik in de hel.
Als mijn goede werken zwaarder wegen dan mijn slechte werken, zal het wel goed komen.


Maar dat is niet het Evangelie.



De Bijbel zegt:

“Heeft Hij ons zalig gemaakt, niet uit de werken der rechtvaardigheid, die wij gedaan hadden, maar naar Zijn barmhartigheid…”
— Titus 3:5

Niet uit werken der rechtvaardigheid.


Dat betekent: zelfs de beste werken redden niet.


Niet uw kerkbezoek.
Niet uw gebeden.
Niet uw doop.
Niet uw geld geven.
Niet uw vroomheid.
Niet uw tranen.
Niet uw belofte om beter te leven.
Niet uw oprechtheid.
Niet uw volharding.


Al die dingen kunnen een plaats hebben in het leven ná geloof, maar zij vormen nooit de grond van redding.


Als goede werken konden redden, was het kruis niet nodig geweest.


Maar Christus moest sterven omdat de mens zichzelf niet kon redden.



Christus betaalde voor de zonden


De kern van het Evangelie is niet wat u voor God doet.


De kern van het Evangelie is wat Jezus Christus voor u gedaan heeft.


De Bijbel zegt:

“Maar God bevestigt Zijn liefde jegens ons, dat Christus voor ons gestorven is, als wij nog zondaars waren.”
— Romeinen 5:8

Christus stierf voor zondaren.


Hij had geen zonde. Hij hoefde niet te sterven voor Zichzelf. Maar Hij nam de zonden op Zich. Hij stierf in onze plaats. Hij werd begraven. Hij stond op uit de dood.


Hij betaalde volledig.


Niet half.
Niet bijna.
Niet mogelijk gemaakt als u de rest nog aanvult.


Volledig.


Dat is waarom redding alleen door geloof is: Christus heeft het werk gedaan.


De vraag is niet: hebt u genoeg gedaan?
De vraag is: vertrouwt u op wat Christus gedaan heeft?



Waarom alleen geloof?


Omdat geloof de hand is die ontvangt.


Geloof is geen werk waarmee u God betaalt. Geloof is vertrouwen op Gods getuigenis over Zijn Zoon.


Als iemand u een geschenk aanbiedt, werkt u daar niet voor door het aan te nemen. U ontvangt het.


Zo is eeuwig leven de gave van God.


De Heere Jezus zegt:

“Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Die in Mij gelooft, heeft het eeuwige leven.”
— Johannes 6:47

Let op het woord:


heeft


Niet: misschien krijgt hij het later.
Niet: krijgt het als hij goed genoeg blijft.
Niet: krijgt het als zijn leven genoeg bewijs levert.
Niet: krijgt het als hij tot het einde volhardt als grond.


Maar:


heeft het eeuwige leven.


Wie in Christus gelooft, heeft eeuwig leven.


Daarom is redding alleen door geloof in Jezus Christus.



“Geloven” is niet alleen geloven dat God bestaat


De Bijbel maakt verschil tussen algemeen geloof en reddend geloof.


Jakobus zegt:


“Gij gelooft, dat God een enig God is; gij doet wel; de duivelen geloven het ook, en zij sidderen.”
— Jakobus 2:19

Alleen geloven dat God bestaat, redt niet.


Ook religie redt niet.
Ook orthodox klinkende woorden redden niet.
Ook kerkelijke achtergrond redt niet.


Reddend geloof is vertrouwen op Jezus Christus als uw Redder.


Niet Christus plus uw werken.
Niet Christus plus uw kerk.
Niet Christus plus uw gevoel.
Niet Christus plus uw belofte.
Niet Christus plus uw volharding.


Christus alleen.



Geen ander Evangelie


Als iemand zegt dat u gered wordt door geloof in Christus plus iets van uzelf, dan is dat niet hetzelfde Evangelie.


Want dan is Christus niet genoeg.


Paulus waarschuwde ernstig tegen een ander evangelie:

“Doch al ware het ook, dat wij, of een engel uit den hemel u een Evangelie verkondigde, buiten hetgeen wij u verkondigd hebben, die zij vervloekt.”
— Galaten 1:8

Dat is scherp.


Waarom zo scherp?


Omdat het Evangelie de enige boodschap is waardoor een mens gered wordt.


Als u het Evangelie verandert, verandert u de reddingsboodschap.


Daarom is het zo gevaarlijk om werken toe te voegen aan geloof als grond van redding.


Of dat werk nu groot of klein lijkt, maakt niet uit. Eén werk erbij maakt genade kapot als het als voorwaarde voor redding wordt gesteld.



Wat dan met bekering van zonden?


Veel mensen zeggen: “Maar moet iemand zich dan niet bekeren van zijn zonden om gered te worden?”


De vraag is: wat bedoelt men daarmee?


Als men bedoelt dat iemand moet erkennen dat hij een zondaar is en Christus nodig heeft, dan is dat volledig Bijbels.


Maar als men bedoelt dat iemand eerst moet stoppen met zondigen, zijn leven moet verbeteren, alle bekende zonden moet nalaten of bewijzen dat hij werkelijk veranderd is om gered te worden, dan wordt dat werken tot zaligheid.


Een verloren mens kan zichzelf niet eerst heilig maken om daarna tot Christus te komen.


Hij moet komen als zondaar.


Christus stierf voor zondaren.


Daarom is stoppen met zondigen niet de voorwaarde om eeuwig leven te ontvangen. Eeuwig leven wordt ontvangen door geloof in Jezus Christus.


Goede werken, groei en gehoorzaamheid horen daarna bij het leven van een kind van God.



Wat dan met Jezus tot Heere maken?


Nog een veelgehoorde uitspraak is: “U moet Jezus tot Heere en Meester van uw leven maken om gered te worden.”


Maar als daarmee bedoeld wordt dat u uw leven volledig moet overgeven, uzelf moet toewijden, Christus moet beloven te dienen en Hem in alles gehoorzaam moet maken om eeuwig leven te ontvangen, dan wordt redding afhankelijk van uw toewijding.


Dat is geen geloof alleen.


Jezus Christus ís Heere. Dat hoeft de mens niet waar te maken voordat hij gered kan worden. De vraag is of u op Hem vertrouwt als uw Redder.


Na redding hoort een gelovige Hem te dienen, lief te hebben en te gehoorzamen.


Maar dat is niet de grond waarop hij naar de hemel gaat.


De grond is Christus.



Het Evangelie moet eeuwig zeker zijn


Als redding uit genade is, dan moet zij ook zeker zijn.


Want als God eeuwig leven geeft en het later weer afneemt omdat de gelovige faalt, dan hangt redding uiteindelijk toch af van het gedrag van de mens.


Maar de Heere Jezus zegt:

“En Ik geef hun het eeuwige leven; en zij zullen niet verloren gaan in der eeuwigheid, en niemand zal dezelve uit Mijn hand rukken.”
— Johannes 10:28

Eeuwig leven dat verloren kan gaan, is geen eeuwig leven.


Als Christus al uw zonden gedragen heeft, hoeveel zonden blijven er dan over waarvoor u nog naar de hel zou moeten gaan?


Geen.


Daarom kan de gelovige zekerheid hebben.


Niet omdat hij zichzelf vasthoudt, maar omdat Christus hem vasthoudt.



Zekerheid rust niet op uw leven


Veel mensen hebben geen zekerheid omdat zij naar zichzelf kijken.


Zij vragen:


Leef ik goed genoeg?
Heb ik genoeg vrucht?
Ben ik oprecht genoeg?
Heb ik genoeg berouw?
Houd ik wel genoeg vol?
Ben ik wel echt veranderd?


Maar wie naar zichzelf kijkt, vindt altijd tekort.


De zekerheid van eeuwig leven rust niet op uw gevoel, uw prestaties of uw levensstandaard.


De zekerheid rust op Gods Woord.


Johannes schrijft:

“Deze dingen heb ik u geschreven, die gelooft in den Naam des Zoons Gods; opdat gij weet, dat gij het eeuwige leven hebt…”
— 1 Johannes 5:13

Niet: opdat gij hoopt.
Niet: opdat gij misschien denkt.
Niet: opdat gij later na genoeg vrucht durft te vermoeden.


Maar:


opdat gij weet


God wil dat een gelovige zekerheid heeft.


En die zekerheid kan alleen bestaan als redding rust op Christus alleen.



Waarom dan goede werken?


Omdat de Bijbel goede werken op de juiste plaats zet.


Niet vóór redding.
Niet als grond van redding.
Niet als betaling voor eeuwig leven.
Niet als bewijsgrond voor God.


Maar ná redding.


Efeze 2:8-9 zegt dat redding niet uit werken is. Daarna zegt vers 10:

“Want wij zijn Zijn maaksel, geschapen in Christus Jezus tot goede werken, welke God voorbereid heeft, opdat wij in dezelve zouden wandelen.”
— Efeze 2:10

Niet door goede werken.
Maar tot goede werken.


Dat verschil is alles.


Een gelovige wordt niet gered door goede werken. Maar nadat hij gered is, wil God dat hij wandelt in goede werken.


Niet om kind van God te worden, maar omdat hij kind van God is.
Niet om eeuwig leven te krijgen, maar omdat hij eeuwig leven heeft.
Niet om gered te blijven, maar omdat hij gered is.


Goede werken hebben te maken met wandel, gehoorzaamheid, vrucht, getuigenis, dienst en loon.


Maar zij zijn nooit de grond van redding.



Jakobus 2 spreekt dit niet tegen


Sommigen zeggen: “Maar geloof zonder werken is dood.”


Dat staat inderdaad in Jakobus 2.


Maar Jakobus spreekt daar tot broeders, tot gelovigen. Hij behandelt niet de vraag hoe een verloren mens eeuwig leven ontvangt, maar hoe geloof zichtbaar, nuttig en gehoorzaam hoort te zijn in het leven van een gelovige.


Jakobus 2 spreekt over nut, zichtbaarheid en dienst.


Paulus spreekt in Romeinen 4 over rechtvaardiging voor God.


Die twee spreken elkaar niet tegen.


Een mens wordt voor God gerechtvaardigd door geloof zonder werken.
Daarna hoort dat geloof niet nutteloos en alleen te blijven in de praktijk.


Daarom betekent “geloof zonder werken is dood” niet dat werken redden. Het betekent dat geloof zonder gehoorzaamheid nutteloos, onwerkzaam en zonder zichtbaar nut is in het leven van een gelovige.



De Bijbelse conclusie


Ja, redding is alleen door geloof in Jezus Christus.


Niet door werken.
Niet door religie.
Niet door kerkelijke achtergrond.
Niet door sacramenten.
Niet door stoppen met zondigen als voorwaarde.
Niet door volharding als grond.
Niet door vrucht als bewijsgrond voor God.
Niet door gevoel.
Niet door uzelf.


Maar door geloof in Jezus Christus.


Hij stierf voor onze zonden.
Hij werd begraven.
Hij stond op uit de dood.
Hij betaalde volledig.
Hij geeft eeuwig leven aan ieder die in Hem gelooft.


Daarom is het Evangelie eenvoudig:


Christus heeft alles gedaan.
U ontvangt eeuwig leven door geloof in Hem.


Wie iets toevoegt, verliest de eenvoud van het Evangelie.


Wie op Christus vertrouwt, heeft eeuwig leven.


Hoe word ik gered? Veelgestelde vragen